Le blogue de Jacques Gauthier

Préface de Mgr Raymond Centène, évêque du diocèse de Vannes (France): Sainte Anne, notre grand-mère du ciel, Montréal/Paris, Novalis/Salvator, 2026, p. 11-13.  PRÉFACE Le livre que vous tenez en main n’est pas seulement un ouvrage historique ou hagiographique : c’est une invitation à entrer dans l’intimité d’une famille qui a changé le cours de l’humanité.  Sous la plume de Jacques Gauthier, poète, essayiste et théologien dont la sensibilité spirituelle n’est plus à démontrer, sainte Anne sort des niches de pierre et des vitraux pour devenir ce qu’elle a toujours a été : notre "grand-mère du ciel". Jacques Gauthier nous rappelle que la dévotion à sainte Anne est un héritage qui traverse les océans. Elle est l’âme de la Bretagne, cette terre d’Armorique où depuis Sainte-Anne-d’Auray jusqu’à la moindre chapelle de village, on chante la "patronne des Bretons". C’est cette foi chevillée au corps que les colons ont emportée dans leurs bagages vers la Nouvelle-France. Au...

Au premier jour de la semaine, les disciples ont verrouillé les portes par crainte des autorités juives. Le matin, Jésus ressuscité s’est montré à Marie-Madeleine. Le soir, il apparaît à ses Apôtres, simplement, sans aucun artifice : « Il était là au milieu d’eux » (Jean 20, 19). Le Vivant leur souhaite la paix. Il leur montre ses mains et son côté, ce qui les remplit de joie. Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous ! » (v. 21), comme s’il voulait les rassurer. Lui, l’envoyé du Père, envoie maintenant ses amis. Mais pour aller où, eux qui sont reclus derrière les murs de la peur? Il souffle sur eux et leur donne ce qu’il a promis avant sa passion : « Recevez l’Esprit Saint. » (v. 22) Il a rendu l’esprit au Père en mourant sur la croix; ce soir, il leur offre l’Esprit consolateur qui fortifie la foi. C’est une première...

L'introduction de Sainte Anne, notre grand-mère du ciel, Montréal/Paris, Novalis/Salvator, 2026, 120 pages, 19.95$, 14,90€. Disponible en librairie au Canada. L'édition française paraît le 11 juin 2026 aux éditions Salvator avec une préface de Mgr Raymond Centène, évêque du diocèse de Vannes.  INTRODUCTION  Sainte Anne et saint Joachim sont appelés les « justes ancêtres de Dieu » dans la tradition orthodoxe. Leur vie est intimement liée à celle de Marie et de Jésus. Le nom de « Anne » vient de l’hébreu Hannah, que l’on peut traduire par « grâce »; celui de Joachim signifie » Dieu met debout ». C’est de ce couple béni que naît la Vierge Marie, « Comblée-de-grâce » (Luc 1, 28), qui mit au monde Jésus, « le premier-né d’entre les morts » (Colossiens 1, 18).  Les Évangiles ne disent rien sur Anne et Joachim. Leurs noms sont mentionnés pour la première fois dans un document écrit en grec vers l’an 150, La Nativité de Marie, connu sous le nom de Protévangile de Jacques, attribué à saint Jacques le Mineur,...

Aux funérailles de mes parents, nous avions choisi cet extrait de l’évangile de saint Jean, que nous lisions au 5e dimanche de Pâques A : « Que votre cœur ne soit pas bouleversé : vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses demeures ; sinon, vous aurais-je dit : “Je pars vous préparer une place” ? » (Jean 14, 1-2) Jésus ajoute qu’il reviendra pour nous emmener auprès de lui, « afin que là où je suis, vous soyez, vous aussi. » (v. 3) Mais où est Jésus ? On pense spontanément au ciel, au paradis. Alors, comment y aller ? En prenant le bon chemin, qu’est Jésus lui-même. « Celui qui m’a vu a vu le Père. » (v. 9) L’important, après la mort, est d’être avec Jésus, comme il l’a promis au bon larron, crucifié près de lui : « Aujourd’hui, avec moi, tu seras dans le Paradis....

 À l’occasion du premier anniversaire de la mort du pape François, survenu le 21 avril 2025, les Œuvres pontificales missionnaires (OPM) au Canada francophone ont consacré deux capsules vidéos sur son héritage évangélique et missionnaire. La première vidéo donne la parole au cardinal Gérard C. Lacroix qui nous livre son témoignage personnel sur la vie de François. Dans la deuxième vidéo, je relève quelques traits caractéristiques de son pontificat. François est en visite à l'église du Sacré-Coeur des Premières Nations à Edmonton, le 25 juillet 2022, lors de son pèlerinage pénitentiel au Canada. (Photo : Susai Jesu) Dans cette vidéo de 7 minutes, je mets en lumière la vision de la mission chez François. Elle concerne tous les baptisés, appelés à témoigner de l’Évangile dans leur milieu de vie par l’exemple, l’amour, la prière, l’écoute, l’humilité, la vérité. Le Pontife, qui crée des ponts, nous rappelle que la foi n’est pas une...

Un ami a vu passer sur son fil Facebook la mise en musique d'un de mes poèmes, traduit en portugais. Je ne sais pas depuis quand il est chanté. Il est paru dans le recueil Les heures en feu (Éditions Paulines, 1981, p. 38), préfacé par Dom Fidèle Sauvageau, abbé de la Trappe d'Oka, où j'ai vécu de 1973 à 1977. Je relate dans ce recueil l'essentiel d'une journée monastique à travers les différentes heures liturgiques, comme les Laudes et les Vêpres. Le titre en portugais Clarão na fria tumba de pedra reprend le premier vers du poème: Lumière au froid tombeau de pierre.   Quelle belle découverte! J'avais oublié ce recueil écrit depuis si longtemps, mais les écrits restent, et la musique redonne vie à la poésie. Je ne savais pas que le musicien et professeur Alfredo Teixeira, reconnu pour ses compostions liturgiques au Portugal, avait traduit et composé la musique de ce...

Méditation du récit de la résurrection de Lazare (Jean 11, 1-45), que nous lisons au 5e dimanche du Carême A. Jésus aimait se reposer à Béthanie chez son ami Lazare, le frère de Marthe et de Marie. Un jour, il apprend que celui-ci est malade. Cependant, il ne se précipite pas pour lui rendre visite. Pour lui, cette maladie ne conduit pas à la mort, mais sert à glorifier Dieu. C’est seulement après deux jours qu’il décide de revenir en Judée, auprès de Lazare. D’entrée de jeu, il annonce à ses disciples qu’il s’est endormi, mais eux ne comprennent pas. « Alors il leur dit ouvertement : « Lazare est mort, et je me réjouis de n’avoir pas été là, à cause de vous, pour que vous croyiez. Mais allons auprès de lui ! » (Jean 11, 14-15)  Je suis la résurrection À son arrivée, Jésus voit que Lazare repose au tombeau depuis quatre...

Dix secondes d'éternité. C'est le titre que j'ai donné à cette brève vidéo, réalisée par une amie et générée par l'IA, à partir d'une photo qu'elle a prise lors d'une retraite animée au Centre Versant-la-Noël, près de Thetford Mines. Je l'ai mise sur ma page Facebook; elle fut regardée plus de 8000 fois. Les gens qui nous connaissent trouvent que la vidéo illustre bien ce que nous sommes: des amis du Christ qui allons à lui dans l'amour et  la joie.  Je ne suis pas un fan de l'IA, mais dans ce cas-ci, je dois dire que c'est assez réussi. Il n'y a rien d'artificiel dans l'amour accueillant du Christ, présent dans notre couple depuis 48 ans. Nous sommes bien dans ses bras, puisqu'il chemine avec nous depuis tant d'années et qu'il nous appelle à le suivre, en Église, jusque dans la maison du Père. Nous lui faisons totalement confiance, comme nous...

En 1993, le pape Jean-Paul II a proclamé que le deuxième dimanche de février serait la Journée mondiale du mariage. Cette année, cette journée tombe le 8 février; donc un peu avant la Saint-Valentin. À cette occasion, l’Église est invitée à prier spécialement pour tous les couples fiancés ou mariés. Quel beau moment pour féliciter ceux et celles qui ont répondu avec joie à l’appel de Dieu en disant « Oui, je le veux! » On peut exprimer notre reconnaissance par des témoignages de couples, une bénédiction spéciale des époux pendant la messe, un renouvellement des engagements conjugaux.   Dans certaines paroisses, on profite de ce dimanche pour souligner des anniversaires de mariage, généralement par multiple de cinq. Que ce soit cinq, dix, vingt-cinq, trente, quarante ou cinquante ans de vie commune, que de saisons pour apprendre à aimer et à pardonner ! Il est touchant de voir la fierté de ces époux, leur tendre...

La Semaine de prière pour l'unité des chrétiens, popularisée par le père Paul Couturier à Lyon en 1937, a lieu chaque année du 18 au 25 janvier. Nous prions pour l'unité de l'Église, telle que le Christ le veut, et par les moyens qu'il veut. Unité ne veut pas dire uniformité.Je vous propose ma prière pour l'unité, étendue à l'humanité entière, comme un arc-en-ciel de paix, en lien avec la prière de Jésus: «Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.» (Jn 17, 21).  Jésus le Christ, bon berger d’un peuple en marche,nous étendons au monde ta prière pour l’unité. Nous sommes les membres de ton Corps,préserve-nous du Mauvais, le diviseurqui répand le mensonge et la violence. Tu es venu rassembler ce qui est dispersé, garde-nous unis en toi, dans l’amour du Pèreet...

Le premier article de l'École de prière, publié sur ce blogue le 1er février 2013, s'intitulait Le désir. Je reprenais la demande des apôtres à Jésus: « Seigneur, apprends-nous à prier » (Luc 11, 1). Après treize ans, je reviens au même cri du coeur, à ce désir profond de parler à Dieu et de l'écouter dans la prière. Nous sommes toujours des commençants dans cette grande aventure de la foi, qu'est la prière. L'Esprit Saint vient en aide à notre faiblesse; il nous donne la grâce de perséverer, sinon on recommence "Ton désir, c’est ta prière", affirmait saint Augustin. Désirer prier, c’est déjà un bon début. Mais il faut passer du désir de prier à l’acte pour que notre vie soit prière et que notre prière soit vie. On apprend à prier en priant. Ce 92e article de l'École de prière reprend trois émissions de radio sur la prière avec le journaliste Laurent...

Qui se tient à la porte?Entendez-vous sa voix?Est-il celui qui doit venir?Il frappe; ouvrez-lui! Il entre dans la maison,prend son repas avec nous,partage son intimitécomme chez Marthe et Marie.Il parle du Royaume en parabole,ouvre notre cœur à sa lumière;révélation de l’amour du Père,comme à Cana ou chez Zachée.Il brûle notre cœur au soir tombant, à l’auberge des pèlerins d’Emmaüs. Il aspire au dernier repas,qu’il a tant désiré mangeravant de mourir sur la croix,Pâque nouvelle avec ses apôtres.Geste inouïe du lavement des pieds,qu’il érige en exemple pour tous.Banquet de la vie en abondanceautour de la table eucharistique. Présence de la Parole et du Pain,en sa mémoire jusqu’à son retour. Verbe divin entre Marie et Joseph,remplis-nous de la joie de l’Esprit Saint.Fais ta demeure en nous pour le jourdu grand festin des noces éternelles.  Prière publiée à la fin du numéro 41/4 de la revue biblique Parabole, décembre 2025, intitulé "À table". Pour accéder gratuitement à la version...

Chaque Noël, je suis rempli d’émerveillement devant l’incarnation du Verbe divin dans notre chair. Il vient dans l’ordinaire de notre monde avec beaucoup de simplicité, loin de tout ce qui brille, comme Marie et Joseph : « Elle mit au monde son fils premier-né ; elle l’emmaillota et le coucha dans une mangeoire. » (Luc 2, 7) L’ange va annoncer à de simples bergers la bonne nouvelle du salut, comme si la terre et le ciel s’étaient donné rendez-vous : « Aujourd’hui, dans la ville de David, vous est né un Sauveur qui est le Christ, le Seigneur. » (Luc 2, 11) Désormais, il y aura un avant et un après Jésus Christ. (Photo prise le 20 novembre 2025 durant une retraite donnée à Versant-la-Noël, Qc) Avec Marie et Joseph Marie, « enceinte par l’action de l’Esprit Saint » (Matthieu 1, 18), a porté dans son ventre le Fils bien aimé. Elle lui a donné un corps, l’a pris entre ses bras,...

Nous ne savons ni le jour ni l’heure de notre mort : « Tenez-vous donc prêts, vous aussi : c’est à l’heure où vous n’y penserez pas que le Fils de l’homme viendra. » (Mt 24, 44) Le sentiment que nous avons de notre fin rend la vie moins insipide, plus intense et vraie, car nous en connaissons la valeur. En acceptant la mort, nous vivons pleinement; en l’accueillant avec les saints, nous nous sentons moins seuls. Chaque jour devient un cadeau de Dieu, où nous nous émerveillons de ce que la vie nous apporte.  Nés pour la résurrection Créés à l’image de Dieu, nous ne sommes pas nés pour mourir, mais pour vivre. « Nous sommes venus au monde pour ressusciter, et non pour mourir. Nous sommes nés pour la résurrection », disait le pape François dans son homélie du 4 novembre 2019. Un chrétien ne prépare pas sa mort, mais sa résurrection. « Je...

Article de Sophie Archambault, candidate au doctorat en études littéraires à l’UQAM, publié sur le site de la Fondation du Père-Ménard, 19 novembre 2025. Depuis des années, l’écrivain Jacques Gauthier consacre une grande partie de son œuvre aux saints, ces compagnons de route qui l’inspirent dans sa foi en Dieu. Or, loin de correspondre à l’idéal de pureté qu’on leur prête, Jacques Gauthier nous rappelle que les saints sont avant tout des témoins de la miséricorde du Christ, beaucoup plus que de la perfection des hommes. On peut dire que Jacques Gauthier était, d’une certaine manière, prédestiné à écrire sur la sainteté. En effet, sa mère, épuisée durant la grossesse et inquiète pour la santé de son enfant, a confié la vie de celui-ci à Marie, choisissant même par la suite de le faire baptiser le jour de l’Immaculée Conception. «Ça part bien une vie, tout ça!», affirme Jacques Gauthier, un sourire...

Je vous partage l'article de Anna Ashkova, Comment mourir comme un saint?, paru le 31 octobre 2025 sur le site Aleteia, à propos de mon livre Comment meurent les saints? (Artège/Novalis).   François d’Assise, Charles de Foucauld, Carlo Acutis, Zélie Martin… Par leur mort, de nombreux saints ont prouvé que la sainteté n’efface pas la fragilité humaine, mais elle la transfigure. Leurs derniers instants montrent un chemin d’espérance pour tous ceux qui cherchent à vivre et à mourir en gardant les yeux rivés sur le Christ. Face à la souffrance et à la mort, qui ne se trouve pas démuni, les saints y compris ? Qu’ils soient morts dans la paix d’un monastère, en martyr ou malades sur un lit d’hôpital, ils ont affronté leurs derniers instants avec foi, abandon et espérance. Dans son nouvel ouvrage Comment meurent les saints ? (éd. Artège), Jacques Gauthier propose de relire les dernières heures des saints pour mieux...

Le mois de novembre commence par la solennité de Tous les saints, suivie de la Commémoration de tous les fidèles défunts. C’est une période propice pour méditer sur la mort et l’espérance en la vie éternelle.  La mort et la vie Je me souviens de la chanson de Petula Clark : « Tout le monde veut aller au ciel, oui, mais personne ne veut mourir ». Ce refrain populaire souligne une évidence : l’inquiétude qui nous taraude face à la mort et à l’au-delà. Raymond Devos le dit autrement, avec le génie qui le caractérisait : « Je crois à l'immortalité et pourtant je crains bien de mourir avant de la connaître. » Qu’on le veuille ou non, nous allons tous et toutes mourir un jour. La mort fait partie de la vie, mais elle demeure une énigme liée à notre finitude. Dans Ne chantez pas la mort, Léo Ferré y voit une délivrance. « La mort c’est l’infini dans son éternité,...

En collaboration avec Novalis et l'équipe du Prions en Église Canada, je vous propose une neuvaine pour les défunts avec les saints, en préparation à la Commémoration de tous les fidèles défunts, célébrée le 2 novembre, lendemain de la fête de la Toussaint. Qui est plus apte que les saints et les saintes pour nous accompagner pendant cette période de prière? Chaque jour de la neuvaine, je mettrai en évidence un saint dont l’espérance en la vie éternelle peut renouveler notre prière pour nos défunts.   La première préface de la messe pour les défunts résume bien la puissance d’une telle espérance : « Pour ceux qui croient en toi, Seigneur, la vie est transformée, elle n’est pas enlevée ; et lorsque prend fin leur séjour sur la terre, ils ont déjà une demeure éternelle dans les cieux. » Lorsque nous prions pour les vivants et les morts, nous accomplissons un acte d’amour et...

Entretien publié dans le magazine Chemins de traverse, no 13, automne 2025, p. 8, sur Comment meurent les saints? (Paris/Montréal, Artège/Novalis, 2025, 240 pages). Comment comprendre la sérénité de tant de saints en pensant à la mort prochaine ? Les saints meurent comme ils ont vécu, en aimant passionnément Dieu et les autres. La sérénité provient de leur foi ardente en Jésus ressuscité qui n’abandonne pas les siens : « Je pars vous préparer une place » (Jn 14, 2). Ils attendent la mort en vivant pleinement, en priant partout, et en offrant tout au Seigneur. Ils espèrent le paradis, qui est la communion totale avec le Père, le Fils et l’Esprit. La foi, l’espérance et l’amour leur apportent la paix intérieure devant « notre sœur la mort », que le Christ a vaincue par sa croix glorieuse. « Ô mort, je ne sais pas comment on peut te redouter, puisque c’est en toi qu’est la vie ! »,...

Qu’est-ce qui a poussé seize femmes, carmélites de Compiègne, à être guillotinées le 17 juillet 1794 au nom même de leur foi en pleine Révolution française? Considérées comme des martyres pour la paix, nous les connaissons surtout par la pièce de Bernanos, Dialogues des carmélites, publiée en 1949, et inspirée de la nouvelle La Dernière à l’échafaud de Gertrud von le Fort. Francis Poulenc en tire un opéra en 1957, puis le père Bruckberger et Philippe Agostini réalisent un film en 1960. Un téléfilm est aussi diffusé en 1984. Plusieurs personnes témoignent encore aujourd’hui de leur influence et de leur intercession dans leurs vies, comme le montre l’excellent documentaire, réalisé en 2024 par François Lespes, Bienheureuses. La Véritable histoire des Carmélites martyres de Compiègne.  Fidélité à l’Église 21 avril 1641, fondation du carmel de Compiègne. À la fin de ce XVIIe siècle, Sœur Élisabeth-Baptiste voit en songe toutes les religieuses de son couvent dans la gloire...